حوليات جبريلية

رويدًا… رويدًا يا رويدا بعض التمهل يحي وبعضه قاتل ……… يا رويدا على محياك صمتًا يعبر عن اللاجدوى كأن من تكلم يفعل كأن من صمت يأخذ ذهبًا ……… يا رويدا في قلبك صبرًا لأنه شهد البوائد لأنه يعلم الحاضر ويوحى إليه بالغيب يكيدون كيدًا وتصبرين صبرًا على ذلك العالم الفاسق ولتمهلي عشاقك الجاحدين عمرًا ليروا نصرك الساحق … لكن يا رويدا مللنا الصبر فالصبر يُقلب لقهر يصل بنا إلى العهر …… صبرًا الصبر هنا قاتل يتغلغل بالبلادة إلى القلب ………….. يا رويدا في نفسك حبًا جميلًا أطلقيه ابعثي بمشاعر الود اصنعي جسرًا من الرحمة يصل بنا إليك كلنا إليك فقراء فارفعي رأسك بالفخر دعينا ننظر لعينيك ليس بالقلب بل عين لعين لننس شقاءً نعلمه وشقاءً لا نعلمه بعد

من نحن؟! في ظاهرة مثل ظاهرة التحرش -وبالمناسبة ليست أفدح ظاهرة في مجتمعاتنا المسلوبة السلبية- نلجأ جميعًا للتفسيرات الأقرب لثقافة وطبقة كل منا والأسهل للذهن كذلك؛ كــ: الحرمان..... عدم الإشباع الجنسي، يعني في مجتمعاتنا "تأخر سن الزواج" وما يرافقه من مشكلات البطالة، الفقر... إلخ. كاسية عارية.... البنت لبسها غير محترم ويغرى على التحرش! وفي الحقيقة الأسباب متعددة وليست واحدة، ولأننا مجتمع عنده قصور ذهني لا يدرك أي أهمية للبحث العلمي الجماعي بل والفردي أيضًا.... ولأننا مجتمع جزر منعزلة كل يعيش فيه كوكبه فلا يشعر الوالدين بما يشعر به الإبن أو البنت؛ فهل يوجد داع للتفكير الجاد؟! إذن فلأخمنن الأسباب كما يخمنون! الحرمان.... هل يوجد تفسير لحالة الزوج المتحرش؟ بل إنني أعتقد أن فئة المتحرشين أقدر على الإشباع الجنسي بمصارفه التي يعرفونها جيدًا أكثر من غيرهم، وذلك لأنهم يسلكون سلوك مضاد للمجتمع ولربما مارسوا جرائم أخرى. كاسية عارية..... ماذا عن المنقبة؟ أو حتي التي لا تخرج من بيتها؟! النقطة القادمة استنتاج؛ إذن الأمر لا يخرج عن الفانتازيا من انتهاك محرمات المجتمع والس...

ولما بلغا الليلة الرابعة والأربعون بعد الثلاثمئة.... قالت شهرزاد لشهريار: يا أيها الملك السعيد ذو الرأي الرشيد والفعل السديد...... إلخ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عندما أتذكر ألف ليلة وليلة أستدعي بشكل تلقائي صوت زوزو نبيل الرخيم -أنا لست بالطبع مما كانوا مدوامين على سماع الحلقات الإذاعية ولا كنت معاصرًا لبدئها- وحكاية الأشكيف المخيف! أكتب الآن ويعلو على وجهي الابتسامة ولم لا وهذا الصوت جالب للسعادة، فلا مجال للندامة إلا على عصر مضى من السذاجة! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنا أسأل الآن روح الفقيدة شهرزاد، المداوية بالحكي: ألم تشعري بالملل يومًا؟ ألم يبلغ بك الضيق مداه، وقلت لشهريار أنفذ سيفك في قلبي الصغير البائس؟! ألم تغضبي وحملت خنجرًا وراء ظهرك لتتخلصي من كيس الجوافة "إللي مبيعملش حاجة في حياته غير إنه مديكي ودانه"؟! ألم تبصقي على العالم وتتحدث كم أن العالم ذكوري عفن؟! ألم تكتشف العبث وقلت لنفسك وصرخت للعالم "أنه مفيش فايدة...

لغويًا " قوله عز وجل: ولكم فيها جَمَال حين تُريحون وحين تسرحون؛ أَي بهاء وحسن. ابن سيده: الجَمَال الحسن يكون في الفعل والخَلْق. وقد جَمُل الرجُل، بالضم، جَمَالاً، فهو جَمِيل وجُمَال، بالتخفيف؛ هذه عن اللحياني، وجُمَّال، الأَخيرة لا تُكَسَّر. والجُمَّال، بالضم والتشديد: أَجمل من الجَمِيل. وجَمَّله أَي زَيَّنه.  والتَّجَمُّل: تَكَلُّف الجَمِيل. وامرأَة جَمْلاء وجَميلة." ذاتيًا لعل كلمة الجمال تستدعي أول ما تستدعي صورة الأنثى في ذهني! لماذا؟ لا أعرف ربما لإدراكي أن الرجل هو ثور الحقل دائمًا منذ القدم...... الجمال صفة مثالية، لا بل خيالية! الجمال يعني شخص متناسق الأعضاء فلا أستثني العقل أو النفس، بل يبدأ التعريف بالجمال منهما.  هل يوجد  أو وجد أحد بهذه الكيفية؟ ربما شخص أو إثنان أو ثلاث أو أربع... وكما قيل في الحديث النبوي "إن الله جميل، يحب الجمال". هذه الفكرة تؤرقني كثيرًا... فأحد أعداء الجمال بصفة مطلقة هي النمطية أو القولبة أو التشبه في كل شيء عقلًا وجسدًا، عندما أجد أحدهم نمطيًا لا يسعني إلا أن أشمئز ومجتمعاتنا للأسف مليئة بهؤلاء. فهل يدلني...

الأصالة... تعني استيعاب الماضي. اللوحة معبرة جدًا ولا حاجة لأي توضيح رغم أنها مكثفة جدًا حيث تحوي رموز مختلفة وتقليدية (الخير- حتحور يمين اللوحة) و (الشر- ست يسار اللوحة). مع إضفاء بعض الرموز المعاصرة في خلفية اللوحة... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لمزيد من أعمال خالد حافظ ..... اضغط على الإسم لمعرفة المزيد عن حتحور وست يمكن زيارة موقع "مصر الخالدة"

وأنا راكب الأتوبيس، اللي هو مجازًا اعتبره أتوبيس....... طرأ لي أمرًا فلسفيًا عميق المغزى.  ركب اثنان من النساء الأتوبيس وكان مكتملًا، فنهض شاب وأفسح رجل مكانًا... أليس أمرًا في غاية الروعة؟! الحقيقة بالنسبة لي أمرًا باعثًا على الامتعاض والتشاؤم، لماذا؟! أستطيع أن أرد بأسئلة أخرى، ولماذا ينهض شاب لتجلس إمرأة؟! ولماذا تنصرف إمرأة مبكرًا من  العمل - لا داعي لذكر أن الرجال حججهم للإنصراف أكثرسخرية-  بداعي إنها أم أو أرملة أو مطلقة أو دماغها تعبانة؟! ولماذا عندما تكلف المرأة بواجب ما في العمل ومعها ذكور، تلقائيًا يصبح الأمر "ياللا إنت الراجل بقى"؟! وعندما يتطلب العمل تأخيرًا، تقولك معلهش أصل أنا واحدة ست! وبعد محايلة.... تقولك أقعد معاك بس توصلني، أنا واحدة ست! وعندما يُكتشف أخطاء في العمل..... تجد الجميع ينظر إليك، إهيه مش إنت الللـ.... المكان مزدحم، ولا يوجد إلا مقعد بائس في زنقة ستات، يقولك الله إنت راجل! لتكتشف إنك في مجتمع ودولة بلطجية، يحترم البلطجية... الرجل بالطبع لا يحتاج إلى كل هذه المبررات ولا المسكنة، بل يكفي الحنجرة وما أدراكم بالرجل الحنجوري! ولعلك...

وصيَّةُ الطبيب لي: أن لا أقولَ الشعرَ عاماً كاملاً..  ولا أرى عينيكِ عاماً كاملاً.. ولا أرى تحوُّلاتِ البحر في العين البنفسجيَّه الله.. كم تُضْحِكُني الوصيَّهْ..

أسماء: دائمًا ما أتساءل لماذا خُلدت قصص حب (قيس وليلى.. إلخ)؟! لماذا عندما نود ضرب مثال بعمق قصة حب ما نلجأ لمثل هذه القصص؟! فاروق: هناك أعمق من هذه القصص بكثير من حولنا قام بها شخوص أقرب لنا من حبل الوريد! ثم من قال أنها حقيقية تمامًا؛ الخيال البشري دائمًا يسعى لإكمال النقص ومداراة العيب! وأيضًا قيس كان شاعرًا فخلد نفسه، كيلوباطرة كانت ملكة، أما روميو وجولييت اغتاظوا من قصص الحب العربية الملتهبة والعذرية ليس إلا! أنا لم أسمع عن بليدًا أحب ولا فقيرًا ذاع صيته بالحب، فهل سمعت؟! أسماء:  لماذا يختفي الحب أو يضيع بعد الزواج؟! لماذا يقولون إذا دخل الفقر من الباب هرب الحب من الشباك؟! فاروق: الحب لا يختفي بعد الزواج، فقط أكوام البامبرز تزكم الأنوف، ويدخل القلب في مرحلة جديدة من المسئولية والانتاج بعد الاستهلاك، وترحل النفس إلى مستويات من الشغف عن مستقبل صغاره بعد عَقْدُان من الزمان ! وقد لا يكون فقرًا ماديًا بل معنويًا ؛ فتر الحب أو مات! وشعر كلاهما بامتلاك الأخر فتصبح العادة مقدمة على الحب، والملل مقدم على الشغف وفلذات الكبد مقدمة على حب القلب... إذا دخل الفقر من الباب ...

* الحب لن تتعثر فيه كالطوب والحجارة، بل يتطلب البحث والاحتكاك بالعالم الخارجي والتعرض لخبرات أكبر وأكثر... وبعد كل هذا قد لا تجد! * الحب لا يعرف الكسل... قد يعرف الملل! * الحب علاقة اجتماعية بالأساس؛ فالرغبة الجنسية تفتر بعد انقضاء مدة قد تطول أو تقصر! * الحب عندنا يرتبط بالزواج وبعد مدة، لا يتبقى إلا الإرهاق من البامبرز والطلبات التي لا تنتهي، فإن لم تكن لديك طاقة واستيعاب ستنتهي العلاقة سريعًا! * زواج الصالونات يعترض عليه الحالمون "ليس فيه حب" بل هو "كالعرض والطلب"! * هل به عيب ذلك الرجل الذي يعرض نفسه للفحص جسديًا وماليًا واجتماعيًا وثقافيًا وخلقيًا؟  هل هناك من عيب في أن تجلس أنثى معززة مكرمة تستعرض من الرجال ما يناسبها؟! * أهناك عيبًا في رجل يبحث عن سكن؟! * أليس كل ما سبق حبًا؟! ربما ليس لك بصفة مباشرة، ولكنه لجنسك بشكل عام! * ربما في البداية دافعه غريزة وبقاء، لكن شرط القربى منك هو أن يبحث عن المشترك ويوطن نفسه على المشقة؛ وأي مشقة من حمل إمرأة وأولاد وبنات! * يريد أن يرى شخصًا بجواره يستطيع أن يمسك يده، وينفث غضبه، ويبوح بما لا يبوح به لأي ...

أن تكون صديقي وحبيبي ورفيقي وأنيسي وملجأ لي من كل وجع!

الأكثر رفضًا للتغيير ذلك الجالس على الكرسى به الأزرار يتحكم بالعالم هكذا يعتقد هكذا يحشد زبائنة جحيمه الرسمى والخفى. فليحشد الجموع فليحشد الوحوش المسوخ. إننى أنا الشعب من الرماد خرجنا عنقاء ذات صرخة مدوية. أنا الشعب مؤيد من سماء الحق. أنا الشعب القاضى بالعدل فى أرض ظالمة. أنا الشعب الجيش الباطش بكل مخرب وطاغية. أنا الشعب الأب الداعى للشتات ليتوحدوا. أنا الشعب الفتى حامى الحمى أبذل النفس فى حماية عرض وأرض من أخ بغى. أنا الشعب الفتاة العذراء  الضاحكة عقيلة القوم وخادمته أضمد جرح أخى وأستحصف فى وجه الظالم. أنا الشعب  الأم الحاضنة لايستظل بى مغتصب حرماتى. أنا الشعب الأم الحانية لا أمسح عرق عن جبين سارق. أنا الشعب الأم المرضعة لا أشفق بثدى على بكاء طاغية. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * لمراجعة التدوينة الأصلية "تكافؤ فرص"

لم يخلو تاريخنا العربي أو الإسلامي من أناس يصارحون أنفسهم، ويصدمون مجتمعاتهم أو حتى يبالغون في جلد ذواتهم! أستطيع التأكيد أن هذه قرون من العويل الفخيم، فحناجر أجدادنا تدلت حتى نسوا في غمرة تألقهم كيف الفعل؟! ألسنهم تدلت؛ أصبحت سوط عذاب كلما فعلنا ازدادوا حديثًا... وطالت ألسنتهم وطال عذابنا، فكلما تهرأت جلودنا.... سعينا نحن بأيدينا لتجديدها تجديدًا! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الاقتباسات من كتاب الأعمال الكاملة لقاسم أمين تحقيق "محمد عمارة"

* لا يكتفي الرجل بامرأة واحدة، بل يعاجله القدر دائمًا بقبيلة من النساء! شغل إيدك وأي إيد تانية جنبك وعد عليهم ... أمك ثم أم زوجتك- زوجاتك، زوجتك ثم أختك- أخواتك، أم أمك وأم أبوك، بنات الأقارب العقارب طبقًا للمثل وصديقاتك البريئات - لا مانع هذه سمات التقدم العربي- هذا بالإضافة إلى حبيباتك إن كنت واد مدردح أو تخيلاتك إن كنت واد متنح! * تخيل عالم بلا نساء.... ما كنتش إنت جيت أساسًا، ولا كان في أرض! * لا كان ممكن يبقى في أرض... لما الذكور تتوالد ذاتيًا زي الأميبا، يخلق ما لا تعلمون! * تخيل عالم بلا نساء... عالم بلا تحرش!    هذا على اعتبار أن ذكرًا يغيظ أخر لا يعتبر تحرش! * نون النسوة حمالة دائمًا..... هناك مخابئ تجعلك مندهشًا أبدًا! * تكاد المرأة هي الجنس الوحيد الذي كلما اقترب من النمطية أصبحت فوق الطبيعة بمراحل... غسالة... طباخة... مساحة... زوجة وعاشقة... أم... معلمة... بل أي شيء تأمرها به أسرتها! * ثواني كدة فوق الطبيعة ولا تساير المجتمع الذي قولبها في هذا الشكل، أحيانًا يقوم الرجال بهذه الأشياء ولا يسعى أحد لتبجيلهم أو توقيرهم! * عمومًا خادم القوم سيدهم! ...

اضرب اصفع جسد الطفلة دمر خرب عقل الطفلة لن تستمع أنت بنفس تصفح لقد ربيت نفسًا ظُلمت تظلم نفسًا تقتل لا تشبع غضب طافح غضب حارق اجر اهرب لن يستنكر أحدًا غضبًا يقتل قاتل!

تيقنوا..................... تيقنوا ماذا تسمعوا؟! ماذا تشاهدوا؟! أتستجيبون لكلابكم؟! تمهلوا............. تمهلوا لا تركضوا وراء زيفهم من أوهمنا بضعفنا؟! من صنع بجثث شهدائنا عرشًا ليجلس عليه شيطانهم؟! أتناسيتم غدرهم؟! تدبروا....................... تدبروا أترونها ظلامًا أسودًا؟ فتبينوا... تبينوا ما جاءت به فئرانكم ينشرون الطاعون فى عقولكم ليقض على نبض قلوبكم ما يريدون إلا حصاد شقائكم تذكروا.... تذكروا أحقادهم وفسادهم! لا تسمعوا.................. لا تسمعوا لقد سترنا الله بستره فلم تفضحوننا نحن بعضكم نحن كبراءكم وشيبكم! حاذروا...................... حاذروا كانت يومًا الدنيا لهم! فلم يفوا يومًا بوعودهم تذكروا....... تذكروا كنتم تشاهدون أشباه اللحى وتناديتم بغبائهم فلم غركم المملوسون بنجومهم؟! لم خضعتم لطغيانهم؟! أغركم جبروتهم؟! وتناسيتم أن لا سلطة تدوم إلا لعادل. حاذروا...................... حاذروا لقد ورثتم ظلامًا بعمر أرضكم وظلمات تدمر أعمالكم وأحقادًا تدمر نفوسكم فقاوموا....... قاوموا طغيانكم!

     يقتلها الفراغ وتجربتها العصيبة فى الحب! فكيف تعالج جرحًا ملوثًا وتنقذ نفسها من الغرق ببحر الملل؟!   تعرفه جيدًا من قبل، كان أمامها. لم تنتبه، فلم تكن مجروحة ولا على وشك الغرق! فلم لا تعتبره قشة؟!   لم تبذل جهدًا، كان عطشًا! لم تنقطع الرسائل القصيرة بينهما، ينتظر هو لأن تضربه بمشاكلها ليعود من عالم اللاحياة واللاموت! شكرًا فودافون!   لم يكن صاحب منعة، فلم يمانع ممارسة دور من ينكأ الجرح ليفرغ صديده! لم يشمئز مطلقًا ولم ينزع يده من يدها. كان جائعًا لتأكيد ذاته.... بلع خواؤه كبرياءه، براءته هزمت غرائزه!    نشط لحد الإنتاج، لكن الإرادة والسلطة ينقصانه دائمًا!   وضع نفسه على الحياد ورسم على ملامحه البله، من بدء شروقها.... وانتهاء عرض رسائل فودافون... إلى حد غروبها!

متشابهون فى كل شىء فى العينين والقلب متشابهون فى ملامح الوجه وماوراء النفس من دوافع ورغبات ونزوات نجتر أحلامنا... نركض وراء أوهامنا كل يدور فى فلكه.... كل يعبد وثنه قد تجلسين على شاطئ الهندى أو الأطلنطى وأنا هنا أجلس على ترعة بائسة بلا ماء ترين انعكاس صورتك الشوهاء وأبذل أنا بكاء ودماء لعل الترعة تمتلئ دماء لتروي أرضًا جدباء يزهر فيها قلب إنسان!

يا منار.... يا أم الأحرار أولادك يتدللون يعبثون لا بد من طاغية وعصا حتى يستجيبون! يا منار....  يا أم الأحرار أولادك يتوهمون تارة بالوحى يتكلمون وتارة يصوبون سهامهم نحو السماء كأنهم سيمنعون بعوضة من رزقها المكتوب! يا منار يا أم الأحرار خلقنا أطهارًا ولدنا أحرارًا ربينا قسرًا قهرًا.. عنفًا شببنا على التناقض المبين والحق المخبأ في شائعات المحرومين وصدور العارفين وألسنة المثقفين وأكمام القادة البارزين. يا أم الأحرار سلب منا ما سلب عراف قد سحر قلوب البشر نساؤنا حبلى في ظروف غامضة ورجالنا وجوههم إلى الحائط يبكون يتيمم بهم عرافنا ما اكتفى ولساننا ما نطق! سحر مستمر.... ويبدو فيما اتفق أن عرافنا يهسهس للبيض ويلعب بالحجر ويقلب عينيه بين النجوم بحثًا عن خبر فينطق لسانه بما وسق* فيحدث هذا بأن الفلك تدور حوله وذاك بأن القمر سينشق من أجله حكمة بالغة فما تغن النذر! عقلاء فقراء يائسون مكلومون يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر مهطعين إلى الداع يتجاذبون القول والفعل متسائلون أهذا يوم ...

ألم يأتك الخبر اليقين بأن منار تتخطفها الشياطين.... ألم يأتك الخبر اليقين الإعلام أصدق أنباء من الموت من الكتب أصدق من الأب من الأم من الأخ من الأخت أصدق من الصديق من الحبيب من القريب ومن كل ذى عقل وقلب من كل ما يسير على قدمين!