حوليات جبريلية

يبدو لى فى بعض الأحيان أنه يجب التوقف... الصمت... الكف عن أن تفعل كل ما تفعله، ربما يكون الملل أو أنك لا تستطيع أن تقدم أفضل مما قدمت. لكنى هنا أتذكر مقولة لا سعة لاذعة لصديقنا المدون طارق مسلم  فى أحد تدويناته التى لا أتذكر اسمها "لماذا تتوقف؟ هل أنت الكاتب المشهور الذى سيفتقده البعض؟! اكتب عن أى شئ، فأنت تكتب لنفسك" طبعًا هذه المقولة فيما معناها لأننى بلا ذاكرة!

   "لا بد وأنه سيأتى يومًا للسقوط أوالنهوض من جديد" هل تتذكر كتب التاريخ التى درستها على مدار كل المراحل الدراسية التى مررت بها؟ هل أدركت بعد كم الهراء الذى درسته؟! هل أدركت أننا نبرمج أبناءنا لا نعلمهم؟!   هذا الموقع (رابط الموقع- موقع الفهرست) يجعلك مدركًا للتاريخ أو جزءاً مهمًا منه بشكل مختلف...... يجعلك قادرًا على معرفة من عاصر من، عقد مقارنات، معرفة كيف شاهدنا بعضنا نسقط ولم يكلف أحدنا أن يمد يد المساعدة للآخر ، معرفة أنه كان فى إمكاننا الاستمرار فى الوحدة والتقدم لولا أننا لم نكن بالمرونة الكافية لاستيعاب التطورات التى شملت العالم! _____________________________ الفهرست هو خريطة زمنية تعرض تاريخ الحضارة الإسلامية عبر 700 سنة بشكل تفاعلي بعض المعلومات المستخدمة في الفهرست مستقاة من الويكيبيديا ولكننا نحاول في رد كل ما لدينا من معلومات الى مصدرها في أمهات الكتب ، كذلك قد يتم اللجوء الى تقديرات في بعض الأحيان عند عدم كفاية المعلومات عن أحد الشخصيات ، لذلك إن صادفتك أي أخطاء نرجو منك مساعدتنا بتنبيهنا على تلك الأخطاء.

متشابهون فى كل شىء فى العينين والقلب متشابهون فى ملامح الوجه وماوراء النفس من دوافع ورغبات ونزوات نجتر أحلامنا... نركض وراء أوهامنا كل يدور فى فلكه.... كل يعبد وثنه قد تجلسين على شاطئ الهندى أو الأطلنطى وأنا هنا أجلس على ترعة بائسة بلا ماء ترين انعكاس صورتك الشوهاء وأبذل أنا بكاء ودماء لعل الترعة تمتلئ دماء لتروي أرضًا جدباء يزهر فيها قلب إنسان!

من كتاب أعجب الرحلات فى التاريخ لأنيس منصور

هذا الحديث ثابت في الصحيحين ، ولفظ مسلم : "إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه ، فإن الله خلق آدم على صورته" إذا تحدثت عن الكمال لابد أن تتذكر أن الكمال لله وحده، ليس كمثله شئ. إذا تحدثت عن الكمال لابد أن تتذكر محى الدين بن عربى، الشيخ الأكبر. فلسفة الشيخ الأكبر إيجابية رغم كل ما أحاط به، رغم الفقر ورغم الدسائس... رغم كل شئ. أعلى من قيمة الإنسان، أول من تحدث عن إمكانية الإنسان فى تحدى بيئته والتغلب على سوءته والرفع من قيمته حتى يكاد أن يصل به إلى مراتب الكمال لا الألهة! "نحن قوم يحرم النظر في كتبنا. و ذلك أن الصوفية تواطئوا على ألفاظ اصطلحوا عليها، وأرادوا بها معاني غير المعاني المتعارفة منها. فمن حمل ألفاظهم على معانيها المتعارفة بين اهل العلم الظاهر كفَر و كفَّرهم."   وكما فهمت منه أن بعض من صفات الله وضعها فى البشر، ألم يخلق آدم على صورته؟ "ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۚ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ". فمن البشر الدنئ البغيض، وهذه طبائع البشر! ومن البشر العدل الكريم، وسيظل ناقصًا ...

السيف أصدق أنباء من الكتب                      في حدهِ الحدُّ بينَ واقع وكذب إن شئت أشهر سيفك وتوغل فأنت صانع المجد وإن شئت شاهد الفتن تحرق ما بنوا وما بنيت وأطفئ نارك بالماء من ظلم وكرب! قال الرسول "الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بأمر خاصة نفسك ودع عنك أمر العامة" ولم خرج "على" إذن يطالب بحقه فى الخلافة، لم خرج "معاوية" على "على" قيل لماذا أتت هذه إلى هنا، أنت فتاة فلتجلسى فى بيتك ولم خرجت عائشة فى حرب ضروس يقتل بها الأخ أخاه "أما عن السيدة عائشة فقد قال رسول الله لعلي: ((سيكون بينك وبين عائشة أمر، قال عليّ فأنا أشقاهم يا رسول الله، قال: لا ولكن إذا كان ذلك فاردها إلى مأمنها))، قال الإمام أبوبكر بن العربي المالكي: ولما ظهر علي، جاء إلى أم المؤمنين، فقال: (غفر الله لك) قالت: (ولك، ما أردتُ إلا الإصلاح). ثم أنزلها دار عبد الله بن خلف وهي أعظم دار في البصرة على سنية بنت الحارث أم طلحة الطلحات، وزارها ورحبت به وبايعته وجلس عندها. فقال رجل: يا أمير المؤمنين إن بالباب رجلين ينالان من عائشة، فأمر القعق...